Cresci dizendo que era Crente e sendo chamado de Bíblia. Depois algum irmão começou com o papo de que crente até o Diabo é. Mais tarde, já na juventude, alguém se lembrou do texto de Atos 11.26 e disse que melhor era ser conhecido como Cristão. Aí o papo mudou, porque o Católico também é cristão. Até este ponto tudo bem, apenas uma questão de “nomenclatura e gosto”. Foi então que surgiu, não sei de onde, o termo que seria a “solução” para essa confusão: Evangélico (Não vou falar do Gospel)!Eu disse “solução”?! Começaram a pipocar tantas denominações ditas evangélicas. Uma mais estranha que a outra, nas suas práticas, doutrinas e visões teológicas mais absurdas. Urinar nos cantos, sal grosso, unção do leão, visão de águia, cabeça não cauda, determinando, botando Deus na parede (imagine o tamanho da parede), prosperidade, filho do dono do mundo, etc.
Foi quando eu ouvi a frase: É tudo farinha do mesmo saco! Só então, me preocupei. Por isso comecei a pesquisar na Palavra de Deus que postura deveria tomar à respeito.
1) Bom, julgar não devo, até porque minha denominação, não é perfeita. Só um verdadeiro Batista sabe do que estou falando. Jesus certa feita nos disse:
Mateus 7.1-5
1 | Não julgueis, para que não sejais julgados. 2 Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós. 3 E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? 4 Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? 5 Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão. |
Logo, não julgarei as pessoas que estão seguindo tais denominações. Nem mesmo seus líderes. Mas, nunca aceitarei suas práticas e técnicas pseudo-bíblicas. Não falarei contra o profeta, mas julgarei a profecia sempre. Serei sempre Bereiano (Atos 17.11).
2) Excluí-los, arrancá-los, desligá-los não posso! Corro o risco sério de ser injusto. E ferir no meio dos que não servem e enganam; alguns que são sinceros em sua fé. Além disso, essa separação cabe ao senhor da seara, não a mim, mero servo do Agricultor. Mas que tem joio no meio do trigo, ah isso tem!
Mateus 13.25-30
25 | Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. 26 E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. 27 E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio? 28 E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo? 29 Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. 30 Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro. |
3) Por fim, tenho que olhar pelo lado da pregação do nome de Jesus! É bem verdade que Jesus tem sido pregado pelos motivos mais diversos. Por fama, por dinheiro, por sensacionalismo, por inveja, etc. Mas, tem sido pregado! Nunca se falou tanto em Jesus, de tantas maneiras, quanto hoje em dia. Todos os meios de comunicação possíveis, até por tatuagens e pichações (vê se pode). Diante disso Paulo apostolo diz:
Filipenses 1.15-18
15 | Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa vontade; 16 Uns, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões. 17 Mas outros, por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho. 18 Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei ainda. |
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Concluindo:
Gastemos nossas energias não em Julgamentos, nem em brigas ou discriminações, mas sim, na pregação do evangelho do Reino de Deus. Um Evangelho Cristocêntrico, tendo por base a própria pregação de Jesus nos 4 Evangelhos bíblicos. O sermão do Monte, suas parábolas, seus ensinamentos nas sinagogas, seus embates contra os fariseus, sua aproximação dos mais humildes e necessitados, não para explorar sua miséria, mas para ter misericórdia (miséria + Cardia = sentir no coração o sofrimento do outro). Procurando parecer o mais possível com Jesus. E o próprio mundo verá a diferença. Deus nos ajude nesse desafio.
